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    黄帝内经中寸口脉多种具体脉象的变化及主病

    黄帝内经中寸口脉多种具体脉象的变化及主病 【原文】 粗大者,阴不足阳有余,为热中(1)也。来疾去徐,上实下虚,为厥巅疾;来徐去疾,上虚下实,为恶风也。故中恶风者,阳气受也。有脉俱沉细数者,少阴厥(2)也;沉细数散者,寒热也;浮而散者,为仆(3)...

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    黄帝内经中的色脉合诊法和尺肤诊法

    黄帝内经中的色脉合诊法和尺肤诊法 【原文】 帝曰:有故病(1),五脏发动(2),因伤脉色,各何以知其久暴至之病乎?岐伯曰:悉乎哉问也!征(3)其脉小色不夺(4)者,新病也;征其脉不夺其色夺者,此久病也;征其脉与五色俱夺者,此久病也;征其脉与五色...

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    黄帝内经中五脏脉象主病及外感病传变机理及治疗法则

    黄帝内经中五脏脉象主病及外感病传变机理及治疗法则 【原文】 心脉搏坚而长(1),当病舌卷不能言;其而散者,当消环自已。肺脉搏坚而长,当病唾血;其而散者,当病灌汗(2),至今不复散发也。肝脉搏坚而长,色不青,当病坠若搏,因血在胁下,令人喘逆;其...

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    黄帝内经中认为脉应阴阳四时的道理

    黄帝内经中认为脉应阴阳四时的道理 【原文】 帝曰:脉其四时动奈何?知病之所在奈何?知病之所变奈何?知病乍在内奈何?知病乍在外奈何?请问此五者,可得闻乎?岐伯曰:请言其与天运转大也(1)。万物之外,六合(2)之内,天地之变,阴阳之应,彼春之暖,...

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    黄帝内经中有关诊法的原理及应用

    黄帝内经中有关诊法的原理及应用 【原文】 夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少,涩则心痛。浑浑革至如涌泉(1),病进而色弊;绵绵(2)其去如弦绝,死。 夫精明五色者,气之华也。赤欲...

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    黄帝内经中诊脉的最佳时间以及四诊合参的重要意义

    黄帝内经中诊脉的最佳时间以及四诊合参的重要意义 【原文】 黄帝问曰:诊法何如?岐伯对曰:诊法常以平旦(1),阴气未动,阳气未散(2),饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉(3)。 切脉动静而视精明(4),察五色,观五脏有余不足...

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    黄帝内经如何根据脉象来诊断疾病,判断预后的诊断意义

    黄帝内经如何根据脉象来诊断疾病,判断预后的诊断意义 【原文】 搏脉痹(1),寒热之交。脉孤为消气(2),虚泄为夺血(3)。孤为逆,虚为从。行《奇恒》之法,以太阴始。行所不胜(4)曰逆,逆则死;行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始,逆行一过,...

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    黄帝内经中根据面色的变化诊察疾病的要领

    黄帝内经中根据面色的变化诊察疾病的要领 【原文】 容色(1)见上下左右,各在(2)其要。其色见浅者,汤液主治,十日已;其见深者,必齐(3)主治,二十一日已;其见大深者,醪酒主治,百日已。色夭面脱,不治,百日尽已。脉短气绝死,病温虚甚死。 色见上...

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    黄帝内经中诊法察神的重要性

    黄帝内经中诊法察神的重要性 【原文】 黄帝问曰:余闻《揆度》、《奇恒》(1),所指不同,用之奈何?岐伯对曰:《揆度》者,度病之浅深也;《奇恒》者,言奇病也。请言道之至数(2),《五色》、《脉变》、《揆度》、《奇恒》,道在于一(3)。 神转不回(4...

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    黄帝内经中水肿病病因病机,临床表现,治法和护理

    黄帝内经中水肿病病因病机,临床表现,治法和护理 【原文】 帝曰:其有不从毫毛而生,五脏阳以竭也。津液充郭(1),其魄独居,孤精于内,气耗于外,形不可与衣相保,此四极急而动中,是气拒于内而形施(2)于外,治之奈何?岐伯曰:平治于权衡,去宛陈(3),...

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    黄帝内经中医患标本关系在治疗中的作用

    黄帝内经中医患标本关系在治疗中的作用 【原文】 帝曰:夫病之始生也,极微极精,必先入结于皮肤。今良工皆称曰病成,名曰逆(1),则针石不能治,良药不能及也。今良工皆得其法,守其数,亲戚兄弟远近,音声日闻于耳,五色日见于目,而病不愈者,亦何暇不早...

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    黄帝内经中病人神机对疗效的影响

    黄帝内经中病人神机对疗效的影响 【原文】 帝曰:形弊血尽而功不立者何?岐伯曰:神不使(1)也。帝曰:何谓神不使?岐伯曰:针石,道也。精神不进,志意不治,故病不可愈。今精坏神去,荣卫不可复收。何者?嗜欲无穷,而忧患不止,精气弛坏,荣泣(2)卫除...

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    黄帝内经中制作汤液醪醴的原料及其用途

    黄帝内经中制作汤液醪醴的原料及其用途 【原文】 黄帝问曰:为五谷汤液及醪醴(1)奈何?岐伯对曰:必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者坚。帝曰:何以然?岐伯曰:此得天地之和,高下之宜,故能至完,伐取得时,故能至坚也。 帝曰:上古圣人作汤液醪醴,...

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    黄帝内经中认为的地域差异性及其不同致病特点

    黄帝内经中认为的地域差异性及其不同致病特点 【原文】 黄帝问曰:医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯对曰:地势(1)使然也。故东方之域,天地之所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食。鱼者使人热中(2),盐者胜血(3...

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    黄帝内经中独取寸口脉诊察脏腑疾病的原理

    黄帝内经中独取寸口脉诊察脏腑疾病的原理 【原文】 帝曰:气口(1)何以独为五脏主?岐伯说:胃者,水谷之海,六腑之大源也。五味入口,藏于胃,以养五脏气,气口亦太阴也(2)。是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见(3)于气口,故五气(4)入鼻,藏于心肺...

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    黄帝内经中奇恒之腑,五脏,六腑的生理功能特点

    黄帝内经中奇恒之腑,五脏,六腑的生理功能特点 【原文】 黄帝问曰:余闻方士(1),或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。敢问更相反,皆自谓是。不知其道,愿闻其说。岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞(2),此六者,地气(3)之所生也,皆藏于阴而象...

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    黄帝内经中的五色诊

    黄帝内经中的五色诊 【原文】 诊病之始,五决为纪,欲知其始,先建其母。所谓五决者,五脉也。是以头痛巅疾,下虚上实,过(1)在足少阴、巨阳,甚则入肾。徇蒙(2)招尤(3),目冥耳聋,下实上虚,过在足少阳、厥阴,甚则入肝。腹满胀,支鬲胁(4),下厥...

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    黄帝内经中五脏,五味,五色的关系

    黄帝内经中五脏,五味,五色的关系 【原文】 故色见青如草兹者死,黄如枳实(1)者死,黑如(2)者死,赤如(3)血者死,白如枯骨者死,此五色之见死也。青如翠羽者生,赤如鸡冠者生,黄如蟹腹者生,白如豕膏(4)者生,黑如乌羽者生,此五色之见生也。生于心...

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    黄帝内经中五行与五脏的关系

    黄帝内经中五行与五脏的关系 五脏生成论篇第十 【原文】心之合(1)脉也,其荣(2)色也,其主(3)肾也。肺之合皮也,其荣毛也,其主心也。肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也。脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也。肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。 是故多食咸...

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    黄帝内经中五脏的基本性能

    黄帝内经中五脏的基本性能 【原文】 帝曰:脏象何如?岐伯曰:心者,生之本,神之变(1)也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴(2),通于秋气。肾者,主蛰(3),封藏(4)之本,...

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    黄帝内经中四时五气的确立以及对人体的影响

    黄帝内经中四时五气的确立以及对人体的影响 【原文】 帝曰:余已闻六六九九之会也,夫子言积气盈闰,愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。帝曰:请遂闻之。岐伯曰:五日谓之候,三候谓之气(1),六气谓之时,四时谓之岁,而各从...

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    黄帝内经中三才合一的思想

    黄帝内经中三才合一的思想 【原文】 帝曰:余已闻天度矣,愿闻气数何以合之?岐伯曰:天以六六为节,地以九九制会。天有十日(1),日六竟而周甲(2),甲六复而终岁,三百六十日法也。 夫自古通天者,生之本,本于阴阳。其气九州九窍,皆通乎天气,故其生五...

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    黄帝内经中古代中国对时间的计数

    黄帝内经中古代中国对时间的计数 【原文】 黄帝问曰:余闻天以六六(1)之节,以成一岁,人以九九制会(2),计人亦有三百六十五节(3),以为天地久矣,不知其所谓也?岐伯对曰:昭乎哉问也!请遂言之。夫六六之节,九九制会者,所以正天之度(4),气之数...

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    黄帝内经中认为的脏腑功能

    黄帝内经中认为的脏腑功能 【原文】 黄帝问曰:愿闻十二脏之相使(1),贵贱何如?岐伯对曰:悉乎哉问也!请遂言之。 心者,君主之官也,神明(2)出焉。 肺者,相傅(3)之官,治节(4)出焉。 肝者,将军之官,谋虑出焉。 胆者,中正(5)之官,决断出焉。...

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    黄帝内经中三阳的离合情况

    黄帝内经中三阳的离合情况 【原文】 帝曰:愿闻三阴三阳之离合(1)也。岐伯曰:圣人南面而立,前曰广明(2),后曰太冲(3),太冲之地,名曰少阴;少阴之上,名曰太阳;太阳根起于至阴(4),结于命门(5),名曰阴中之阳。中身而上,名曰广明,广明之下,...

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    黄帝内经中天地阴阳与人体三阴三阳的关系

    黄帝内经中天地阴阳与人体三阴三阳的关系 【原文】 黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推(1)之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,...

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    黄帝内经中阴阳理论指导的临床治疗法则

    黄帝内经中阴阳理论指导的临床治疗法则 【原文】 故曰:病之始起也,可刺而已(1);其盛,可待衰而已。故因其轻而扬之,因其重而减之,因其衰而彰之(2)。 形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。其高者,因而越之(3);其下者,引而竭之(4);中满者...

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    黄帝内经中既病防变的早期诊治思想

    黄帝内经中既病防变的早期诊治思想 【原文】 故邪风(1)之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五脏。 治五脏者,半死半生也。故天之邪气,感则害人五脏;水谷之寒热,感则害于六腑;地之湿气,感则害皮肉筋脉。 故善...

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    黄帝内经中天人相应的中医理论整体观

    黄帝内经中天人相应的中医理论整体观 【原文】 天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也;地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也。帝曰:何以然?岐伯曰:东方,阳也,阳者其精并于上,并于上则上明(1)而下虚,故使耳目聪明,而手足不便...

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    黄帝内经中房事的七损八益

    黄帝内经中房事的七损八益 【原文】 帝曰:调此二者(1)奈何?岐伯曰:能知七损八益(2),则二者可调;不知用此,则早衰之节(3)也。年四十,而阴气自半(4)也,起居衰矣;年五十,体重,耳目不聪明矣;年六十,阴痿(5),气大衰,九窍不利(6),下虚...

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